Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в Неделю 5-ю по Пасхе в храме Успения Пресвятой Богородицы в Троице-Лыкове

10 мая 2026 года, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме Успения Пресвятой Богородицы подворья Покровского ставропигиального женского монастыря в Троице-Лыкове на западе Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Ваши Высокопреосвященство и Преосвященство! Досточтимая матушка игумения, дорогие сестры, братья — все, кто сегодня вместе с нами молился и молится в этом храме!

Хотел бы сердечно всех вас поздравить и еще и еще раз возблагодарить Господа за ту милость, которую Он дал нашему народу, нашей Церкви после десятилетий страшных гонений и безбожия, после десятилетий попыток власти, обладавшей тогда огромной силой, уничтожить Православие, закрыть и уничтожить все храмы. Мы знаем, что такой страшный эксперимент не выдержала бы ни одна страна. Но практически ни в одной стране, — кроме того, что возникло в некоторых азиатских странах (но об этом не будем говорить) — ничего подобного и не было. И, наверное, если бы было, то мало какой народ выдержал бы эти испытания и сохранил веру.

Господь, видимо, не случайно провел наш народ, Русь Святую, через эти испытания. Тысячелетие воспитания в православной вере, тысячелетие поклонения святыням, тысячелетие глубокой молитвы все-таки закалило наш народ. И хотя не все смогли сопротивляться этим страшным безбожным гонениям, которые постигли Россию в ХХ веке, тем не менее остались люди, сохранившие веру православную.

Сейчас, конечно, мы живем в другое время. Нет никаких политических сил, которые ставили бы своею целью уничтожение Православия. Более того, и Президент наш — православный человек, и премьер-министр. Многие министры, представители научного, культурного сообщества — православные люди, это всем хорошо известно. Сегодня быть православным — это как бы естественно, не требуется никаких подвигов. Кроме одного, самого главного подвига — того подвига, который каждый православный человек должен совершать, укрепляя свою веру, обращаясь к Господу с молитвой, совершая добрые дела.

Если мы только называем себя православными и наслаждаемся сегодня замечательными возможностями открыто ходить в храм, исповедовать свою веру, то этого недостаточно. Потому что кому больше дано, с того больше и спросится (см. Лк. 12:48). Многое не спросится с наших отцов, которые жили в условиях страшных гонений. С них, конечно, тоже будет какой-то спрос, но Господь не спросит их: «Почему вы не преподавали детям в школе, почему вы не строили храмы?» и так далее. Потому что этого сделать было невозможно. А мы, живя в условиях благоприятствования, когда есть все возможности и в храм ходить, и молиться, и совершать добрые дела, и воспитывать детей и молодежь, свидетельствовать о Господе современникам нашим — если ничего такого мы не делаем, если уютно в своих норках живем, а по воскресеньям в храм пришли, помолились и все, — то ведь Господь и спросить может, да и наверняка спросит. И, повторяю, кому больше дано, с того больше и спросится.

Поэтому ответственность, которая лежит на сегодняшних наших поколениях — и на людях среднего возраста, и на пожилых, умудренных жизненным опытом, и на молодежи нашей, — несомненно является в хорошем смысле слова вызовом нам. Мы не можем просто так называть себя православными. Мы не можем только прийти в храм, помолиться и уйти. Мы должны очень серьезно воспринять эту миссию несения веры православной нашему народу.

Родители должны воспитывать детей, потому что понесут ответ пред Господом, если дети станут безбожниками и в храм перестанут ходить. Учителя, особенно те, которые преподают основы православной культуры в школах, должны не просто хорошо уроки проводить, но и задумываться о том, как эти уроки отзываются в сознании и в душах детей, которые на них присутствуют. Другими словами, ответственность лежит на православных людях, особенно на активных православных, участвующих не только в богослужениях, но и в жизни своих приходов, — а она, несомненно, возросла по сравнению с той ответственностью, которая была в безбожные годы.

Я благодарю Бога за то, что происходит сегодня, в том числе и в граде Москве. И не только потому, что открываются и строятся новые храмы, но и потому, что они наполняются людьми. Причем не только теми, кто всегда пришел бы в храм, но и теми, кто наверняка в храм бы не пришел, если бы храма не было.

Вижу возрождение веры православной в граде Первопрестольном. Бога благодарю и молюсь о том, чтобы эти благодатные времена продлились так долго, чтобы невозможно было никакого обратного движения в сторону от веры в жизни нашего народа, чтобы никакие идеологические, политические и прочие воздействия на наше сознание не отвратили народ наш от православной веры. А для того чтобы было так, мы должны хранить эту веру в сердце и в уме.

Мы, конечно, должны быть активными прихожанами наших приходов, наших храмов. Мы должны воспитывать наших детей и внуков. Еще раз скажу: кому больше дано, с того больше и спросится. Дай Бог, чтобы то призвание, которое от Бога пришло нынешнему поколению православных жителей страны нашей и, в том числе, православных москвичей, — чтобы эта ответственность была в полной мере воспринята и осуществлялась, укрепляя еще более веру и благочестие в нас самих и в нашем народе, включая детей и молодежь.

Хотел бы поблагодарить Вас, матушка, за добрые дела, которые совершаются в этой святой обители, за благоукрашение обители и, конечно, за работу с детьми, которая меня очень радует. Помогай Бог Вам и всем сестрам и дальше хранить все заветы святых отцов по устроению монастырской жизни, укреплять веру всех, кто приходит в обитель, воспитывать детей и молодежь и самим хранить искреннюю и глубокую, чистую веру в своих сердцах.

В память о пребывании в этой святой обители хотел бы преподнести для храма сего или для любого другого храма этой обители сей чудный образ преподобного Серафима Саровского XIX века, который был написан почти во время жизни преподобного, — чуть позже, конечно, чем жил преподобный Серафим, но в ту эпоху. Его молитвами да укрепляет Господь в первую очередь тех, кто встал на путь монашеский, в добродетелях монашеских. А тем, кто является прихожанином, ответственным православным христианином, да помогут молитвы преподобного укрепляться в вере, в благочестии и чистоте. 

Всех вас, мои дорогие, еще раз сердечно поздравляю с сегодняшним праздничным днем! Храни вас Господь!

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси